La agroecología es libertad. Sí, es libertad, libertad de comer libre de químicos. […] La agroecología es también rebeldía […]. La agroecología es eso, es relacionarme, es amarme, es amar, es salir de lo común. Es una controversia. (Julia Osorio, 2025)

¿Qué significado tiene la agroecología en la vida de las mujeres campesinas? ¿qué lugares se potencian, transgreden o fisuran cuando ésta se encuentra acompañada de procesos formativos y organizativos feministas? Éstas y otras preguntas fueron base para el desarrollo de la investigación “Agroecología: una posibilidad para las autonomías corporal y económica de las mujeres campesinas del Circuito Económico y Solidario Colyflor”. En ella participaron Julia, Eneida, Nelly y Adriana, cuatro mujeres campesinas, integrantes de dicho circuito y habitantes de los corregimientos de San Sebastián de Palmitas y San Cristóbal – Medellín y del municipio de Ebéjico. Escuchando sus trayectorias en su transición a la agroecología se analizaron las transformaciones subjetivas, sociales, culturales y económicas que este proceso ha traído a sus vidas.

El martes 5 de mayo de 2026, en la Biblioteca Pública Piloto de Medellín, y el miércoles 27 de mayo en el municipio de Ebéjico, tuvo lugar la socialización de la investigación, y en estos espacios se pudo conversar en torno a su transición agroecológica y cómo ha aportado a su autonomía económica, a la potestad sobre el uso del tiempo, dando un lugar más central a sí mismas y a sus proyectos, a la pregunta por su sujeto mujer, lo que les ha permitido interpelar y trascender algunos mandatos de género, así como vivir transformaciones en su ser, estar y compartir con otras personas y en otros escenarios.

En este proceso de investigación se reconocieron las disputas que han tenido que enfrentar como, por ejemplo, exponerse al descrédito de su labor y de su huerta, a labores que continúan siendo feminizadas, a las violencias en su contra en las organizaciones y fincas campesinas, así como frente a la defensa de su derecho a tener tierra; de la misma forma, posibilitó identificar retos relacionados con la ampliación y/o creación de circuitos económicos solidarios que posibiliten la comercialización directa de sus productos y la venta a precios justos, así como el fortalecimiento de la participación y la incidencia política, de cara a continuar posicionando la agroecología, garantías para su desarrollo y vidas libres de violencias para las mujeres.

Finalmente, tanto en la construcción de la investigación como en los espacios de socialización se reafirmó la agroecología como apuesta ética y política, que cuando se encuentra acompañada de una perspectiva feminista y de la participación en las organizaciones, representa un punto de inflexión en las trayectorias vitales de las mujeres, en la ampliación de sus soberanías, agencias y en su potestad de decisión y acción, constituyéndose así en un camino que siembra semillas de libertad, resistencia, construcción colectiva y sostenibilidad de las vidas.

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En sociedades atravesadas por lógicas, imaginarios y dinámicas cisheteropatriarcales y capitalistas, la pregunta por ¿cómo podemos construir algo diferente?, ha llevado a que personas y comunidades desarrollen acciones por el sostenimiento de la vida, que hacen frente al agronegocio, al ecocidio y a las desigualdades económicas, territoriales y de género. La agroecología es una de estas alternativas construidas por comunidades campesinas, étnicas y populares que ha contribuido a la soberanía alimentaria, la permanencia de economías solidarias y la construcción de relaciones más justas.

La Corporación Ecologista y Feminista Penca de Sábila le apuesta a la defensa de la vida, los bienes comunes, los territorios y los derechos campesinos, la equidad de género y la posibilidad de construir con las comunidades y las mujeres la defensa y vivencia de la agroecología. Considerando el aporte significativo que realizan las mujeres en este campo, esta investigación se centró en analizar la transición a la agroecología y las transformaciones subjetivas, sociales, culturales y económicas que este proceso le ha traído a cuatro mujeres integrantes del Circuito Económico Solidario -CES- COLYFLOR, habitantes de los corregimientos San Cristóbal y San Sebastián de Palmitas de Medellín y del municipio de Ebéjico.

Este texto reafirma que la agroecología es una posibilidad de vida, no sólo en términos del aporte a la generación de ingresos propios, sino también en torno al fortalecimiento de la autonomía económica de las mujeres, su poderío y sus agencias. Así mismo, da cuenta de las disputas que han sorteado en su proceso de transición, pero también en el ejercicio y defensa de su proyecto, tales como las violencias y barreras que les han dificultado comercializar, sentirse seguras, estar en cargos políticos, participar, verse expuestas al desprestigio de su labor y al entorpecimiento de su trabajo en el mantenimiento de su finca.

Por último, sitúa los retos inaplazables de cara a continuar fortaleciendo esta apuesta, defender una vida libre de violencias para las mujeres, incidir ante las administraciones municipales y construir una agroecología feminista.
Resaltar las trayectorias de vida de las cuatro mujeres permitió hacer zoom en las transformaciones que todo este proceso ha dejado en sus experiencias: han adquirido una conciencia de clase y de género, se han afirmado como mujeres más seguras, amplificando su voz y sus saberes, pensando más en sí mismas, soltando cargas y fisurando algunos mandatos de género. Así mismo, hacen uso de su tiempo y su dinero, reconocen y defienden sus derechos como mujeres, cuidan su alimentación y su salud a través de sus saberes, conocimientos y el uso de plantas aromáticas, interpelando así prácticas de dominación y el lugar que les ha sido asignado por la cultura hegemónica. En últimas, esta investigación estuvo atravesada por el diálogo, las memorias, los relatos, el sentir, la palabra, la sorpresa, la nostalgia y el llanto, las mujeres compartieron senderos transitados en la reivindicación de su libertad, soberanía y bienestar, así como su devenir como sujetas políticas.

Con esta investigación se busca aportar a la ampliación y sostenimiento del campo de estudios feministas y, de manera especial, a un mayor acercamiento y comprensión de las vidas de las mujeres campesinas, de la visibilización de sus aportes a la agroecología, la soberanía alimentaria, la sostenibilidad de la vida, así como también de las disputas que han tenido que enfrentar y el lugar de la participación, la organización y la educación con una perspectiva de género feminista como bases importantes para ello.

Gracias a Julia, Adriana, Eneida y Nelly por hacer parte de esta investigación, por el cariño, la confianza y la apertura para compartir sus relatos, reflexiones, pensamientos, sentires y memorias. Gracias por permitirse sentir lo que pensaban, por pensar y pasar por la palabra lo que sentían, por dar lugar a la emoción, abrirse a la vulnerabilidad, pero también a la fortaleza, por volver hacia atrás para pensar el presente y reconocer los caminos transitados, las transformaciones vividas y las disputas acuerpadas, todo lo cual ha configurado sus experiencias vitales, ha aportado a ser quienes son y les ha permitido construirse, reconocerse y ser mujeres agroecólogas. Gracias por descender al corazón, abrazar sus dolores y dar lugar a la transformación.

Para ellas y para todas, las palabras de la filósofa María Zambrano (s.f.):

Pensar es descender al corazón.
Pensar no como un ejercicio frío, ni como acumulación de
ideas, sino como un acto íntimo y valiente: atreverse a sentir
lo que se piensa.
Descender implica riesgo, silencio y escucha. Implica dejar
atrás la superficie para encontrarse con aquello que verdaderamente
importa.
Tal vez por eso pensar duele.
Y por eso mismo, transforma.

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COLYFLOR Tienda de Comercio Justo se destaca como una activadora importante de procesos que se mueven dentro del Circuito Económico Solidario, implementa diferentes estrategias de comercialización: ventas en la tienda; mercados a domicilio; participación en mercados campesinos, en mercados agroecológicos, en ferias y eventos de ciudad. Además, está en permanente comunicación con la red de consumidores/as y con la red de familias campesinas proveedoras.

Desde sus inicios ha tenido como reto poder ofrecer los productos de la canasta básica familiar, en este sentido ha gestionado alianzas con asociaciones campesinas y/o productores agroecológicos de diferentes regiones y pisos térmicos, en la búsqueda de diversificar la oferta. Tradicionalmente su fuerte ha sido en las hortalizas de clima frío y musáceas, cítricos y productos del sistema agroforestal cafetero. Por otro lado, las iniciativas familiares y de mujeres de productos transformados, lácteos, panadería y alimentos funcionales, permiten completar la canasta básica y acercarse a las demandas y necesidades de alimentos sanos que tienen las personas que integran la red de consumidores/as.

Con todas estas experiencias se conformó una red de proveedores/as llamados externos, para diferenciarlos de los proveedores/as pertenecientes a las asociaciones campesinas ACAB, Campo Vivo y Mujeres Productoras de Ebéjico, vinculadas directamente al proceso de gestión agroecológica y de comercialización que acompaña la Corporación Ecologista y Feminista Penca de Sábila.

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La incidencia política de las organizaciones campesinas y de mujeres en la ruralidad de Medellín se presenta como un potencial importante para la defensa de la vida campesina y su permanencia en el territorio. Se han constituido históricamente con el interés de trabajar para mejorar la calidad de vida de sus comunidades.

Es claro que en el deber ser, estas organizaciones, redes y colectivos son las encargadas de fortalecer las políticas públicas y la calidad de las instituciones democráticas por medio de la incidencia que les permite ser partícipes de la agenda pública de la ciudad. Sin embargo, en Medellín, pese a que se ha adelantado la figura del Distrito Rural Campesino, aún hay muchas falencias por parte de la institucionalidad a la hora de priorizar recursos e invertir en estos territorios.

Al respecto, el 14 de octubre de 2020 estuvimos conversando con siete líderes y lideresas de los diferentes corregimientos de Medellín, en el marco de la Alianza por el Territorio y la Vida Campesina, acerca de los retos y las problemáticas que plantea la incidencia política en cada territorio.

La asociación campesina, especialmente en tiempos de crisis, aparece como una alternativa que permite a las familias de la ruralidad entablar relaciones de solidaridad, autocuidado y protección comunitaria frente a las diversas problemáticas impuestas por las lógicas de ciudad que hacen las familias campesinas a un lado. Rubén Vélez, integrante de CORCAM en San Antonio de Prado, hizo manifiesta la necesidad de repensar la idea de la participación ciudadana en Medellín, debido a que “las entidades gubernamentales nos invitan para cumplir con requisitos e indicadores, pero no nos hacen partícipes de la propuesta de ciudad. No tienen en cuenta nuestros conocimientos y necesidades”.

Iniciativas asociativas como la minga campesina, el intercambio de saberes, el circuito económico solidario y su tienda de comercio justo Colyflor, las mesas campesinas e incluso el mismo Distrito Rural Campesino, hacen parte de un entramado de alternativas que se han construido desde las organizaciones de base comunitaria con el fin de solventar las necesidades, proyectar un futuro en el campo y defender la ruralidad campesina que hoy está tan amenazada.

Finalmente, la tarea más importante para las organizaciones campesinas, las redes de mujeres, los grupos de la tercera edad, los colectivos con énfasis ambiental y ecológico de los jóvenes y los circuitos de economía solidaria es la construcción de nuevas formas de relacionarse con el territorio, asumiendo la defensa del patrimonio histórico y cultural de quienes trabajan la tierra como elemento fundamental para la permanencia digna.

Encuentra aquí la transmisión del evento:  ‘Incidencias políticas de las organizaciones campesinas y de mujeres en la ruralidad de Medellín’

El Circuito Económico Solidario de Medellín es finalista en el Galardón internacional Ciudades Transformadoras 2019. El Galardón es un proyecto de un grupo de organizaciones internacionales que nace de la búsqueda de prácticas de transformación que enfocan su trabajo en luchar contra la crisis mundial a nivel municipal o local.

Luego de un proceso de selección, se publicaron 12 experiencias finalistas de transformación en las categorías agua, energía, vivienda y sistemas alimentarios, provenientes de 12 países: Francia, Nigeria, Indonesia, Australia, Estado Español, Cisjordania y Gaza, Estados Unidos, México, Kenia, Hungría y Colombia.

Vota hasta el 9 de octubre de 2019 por el Circuito Económico Solidario ColyFlor de Medellín en la Categoría Sistemas Alimentarios en https://transformativecities.org/es/galardon2019/

En la categoría de sistemas alimentarios se encuentra el Circuito Económico Solidario. Es una alianza entre la Asociación Campesina Agroecológica de la región de Boquerón (ACAB) del Corregimiento de San Cristóbal, la Asociación Campesina Campo Vivo de San Sebastián de Palmitas y la Corporación Penca de Sábila. Nace como una alternativa frente a la dependencia de agrotóxicos, altos costos de producción y al modelo desigual de intermediación. Cuenta con una red de proveedores conformada por 104 personas, organizaciones y asociaciones campesinas con prácticas de producción agroecológica; en la comercialización se encuentra la Tienda de Comercio Justo Colyflor con un portafolio de 1.200 productos; y por último se ha constituido una red de consumidores/ras responsables.

En una ciudad como Medellín en donde existen 50.000 campesinos y campesinas, el Circuito se convierte en una alternativa innovadora que propone una relación cercana y solidaria entre campo y ciudad, a partir de la producción de alimentos saludables, el comercio justo y el consumo responsable. Hasta el 9 de octubre se podrá votar en línea por la iniciativa más inspiradora de cada categoría. Luego, las ganadoras participarán en una conferencia internacional que tendrá lugar en Ámsterdam en diciembre de 2019.

Mayor información:
Corporación Penca de Sábila: comunicaciones@yellow-hedgehog-611243.hostingersite.com o 284 6868